O "olho de fora"a saude no Brasil vista pelos Orixas

This study on the therapeutics practices of afro-brazilians cults shows the coherence of using them in a society, the brazilian, where oficial system is not suffisently adapted to answer the needs of its population. After a presentation of the sanitory system, the perception of the afro-brazilian cults and the negro in Brazil, this study shows that these practice - which were during a long time repressed - are now valorised and become, more than a complement, an alternative or a paliative in front of an inadequated official medicine.Après un historique du système de santé brésilien, des cultes afro-brésiliens et des africains au Brésil, le présent travail tente de montrer, d'un point de vue anthropologique, la cohérence du système de croyances de ces cultes et de quelques unes de leurs pratiques, entre autres thérapeutiques. L'étude porte alors essentiellement sur la cohérence des relations entre un orixa (entité divine) donné, la partie du corps humain qu'il est censé dominer et les vertus des plantes qui lui appartiennent. Sont également étudiées, sous leur aspect thérapeutique, les processus d'initiation et les transes. D'un point de vue plus sociologique, cette étude s'intéresse au système sanitaire brésilien, ses évolutions, et pointe les défaillances du système officiel dans la gestion des soins offerte aux patients. Analysant les parcours (possibles) du malade (brésilien), les techniques qu'il va choisir d'utiliser pour gérer ses problèmes de santé – en faisant appel ou non aux pratiques thérapeutiques du culte afro-brésilien, il apparaît finalement qu'outre le fait de pouvoir se présenter comme un système de soins complémentaire à la médecine officielle, les pratiques thérapeutiques développées par les garants de ce culte et de cette culture s'affichent souvent et de plus en plus comme une alternative, voire un palliatif efficace face à une gestion officielle de la santé souvent défaillante – où les rejetés de la médecine (par manque de moyens financiers permettant d'y accéder) côtoient les rejetants de cette médecine (qui craignent les infections nosocomiales et autres fonctionnements quotidiens mal assurés)